ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس تفسير، القرآن الكريم هو كلام الله عز وجل ليس بمخلوق، تحدي الله به فصاحة العرب فقد كانوا يتسمون بالفصاحة، إلا أنهم مع فصاحتهم لم يستطيعوا أن يأتوا بآية واحدة تحاكي فصاحة كتاب الله، والقرآن الكريم مع عظمة آياته، فكم من آية ذكرها الله ولم يكن المعنى سطحيًا، بل كان عميقا قد يحمل معنى قريب وآخر بعيد، لا يكشفه الله إلا لمن تعلق بكتابه وفهم معانيه، كم من أناس أداروا خلفهم كتاب الله فتعسوا، وكم من آخرين تركوا الدنيا خلف ظهروهم وأقبلوا على كتاب الله فنعموا بالخيرات والبركات، وفهم التفسيرات، والآن هيا بنا ننهل من بركات القرآن ونتعرف على ذلك.
| التفسير الميسر | أي أن الله تعالى يأتي بالخير والمطر بعد السنوات الجدباء، وأنه من كثرة الخصب والثمار يعصر الناس في هذا العام من الثمار |
| تفسير ابن كثير | فسر ذلك بأنه بعد الجدب يأتي الغيث والخير |
| تفسير السعدي | الإمام السعدي وافق تفسيرات ما سبق حيث أن ذلك يعني الغيث والعطاء بعد الجدب والجفاف |
| تفسير القرطبي | هذا من علم الله الذي آتاه يوسف عليه السلام بعلمه الغيب وتفسيره الرؤيا والتنبؤ بغيث الأرض والخير |
| تفسير الجلالين | بعد السنوات المجدبات يأتي الغيث ويعصرون الأعناب وغيره لخصبه |
ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس تفسير
يوجد هناك الكثير والكثير من التفسيرات والدلالات التي تعبر عن هذه الآية، حيث كل معنى أو تفسير يختلف عن الآخر وفقًا لصاحب الحلم، والتي يعد من ضمنها كما هو على النحو التالي.
التفسير الميسر
أي أن الله تعالى يبدل الحال بعد سنوات الشدة والقحط، يأتي بعام فيه الخير والبركة، وتمطر السماء ويعصر الناس من كثرة الثمار يعصرون السمسم وغيره.
تفسير ابن كثير
يعد ابن كثير من أشهر المفسرين للقرآن الكريم وله مجلدات عديدة في التفسير ولقد فسر قوله تعالى : ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ
بعد الجدب الذي تعرضوا له فإنه يأتيهم في العام المقبل عام مليء بالغيث والمطر وفي ذلك العام يعصرون الزيت والسكر ونحوه، كما أنه يدخل فيه الحليب أيضا.
تفسير السعدي
يرفع الله عز وجل عن القوم الشدة التي كانت بهم وينزل عليهم رحماته وغيثه فتنبت الزروع ويكثر ما يحتاجونه من عصير العنب والزيتون وأيضا القصب.
تفسير القرطبي
- قوله تعالى : ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون قوله تعالى : هذا خبر من علم الله عزوجل الذي آتاه الله يوسف عليه السلام مما لم يكن في رؤيا ولا علم الملك .
- وشيئا وذلك رفعة وتعزيزا ليوسفي ذلك قال قتادة :أن الله عز وجل زاده علم سنه لم يكن يعلمون عنها ف عليه السلام .
- فيه يغاث الناس تأتي من الإغاثة فأقول فلان أغاثني وأقول واغوثاه ويقصد بالغيث المطر فأغاث الله الأرض من الجدب والجفاف بالمطر والغيث.
- وعن ابن عباس في قوله (وفيه يعصرون) أي من الدهن والعنب وغيره.
- وذكر ابن حجاج في ذلك أنهم يعصرون من العنب خمرا ومن الزيتون زيتا ومن السمسم دهنت.
- وقيل : أن الألبان قد زادت إثر زيادة النباتات والغيث.
تفسير الجلالين
“ثم يأتي من بعد ذلك” أي السنوات المجدبات “عام فيه يغاث الناس” بالغيث والمطر”وفيه يعصرون” أي يعصرون الأعناب والزيوت والقصب وذلك من خير هذا العام.
استعرضنا بهذا المقال ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس تفسير، من سورة يوسف، كما لاحظنا أن كل المفسرين السابق ذكرهم كابن كثير والسعدي والقرطبي والطب اني قد أجمعوا على أن يوسف عليه السلام أعزه الله وكرمه بأن وهبه العلم المستقبلي الغيبي مما لم يؤته الملك أو قومه، وأن الله عزوجل قد من عليهم بعد السنوات العجاف والجدباء بالخير والمطر وأصبحوا يتنعمون بالخيرات والبركات بعد الغيث لأراضيهم وأصبحوا يعصرون العنب ليصبح خمرا، والزيتون ليصبح زيتا والسمسم ليستخرجوا منه الدهن، وذلك يجعلنا لا نفقد الأمل في رحمة الله فبعد الكرب يأتي الفرج، وبعد الحزن يأتي الفرح، وبعد الليل يآتي الفجر، وأن الله يعوض كل من ذاق مرارة البلاء بحلاوة الجبر والفرح.
